Charme des escaliers en colimaçon Et variétés artistiques architecturales de ceux -çi dans le monde.
;IMAGINATION OF THE SPIRAL STAIRCASE
Musée du Vatican " Scala Elicoidale"
Scala elicoidale escalier cilimaçon, Vatican
Combine la conception artistique et d'économie d'espace "escalier en colimaçon"et est présent en Colombie-Britannique, et il a été utilisé pour une variété de plusieurs autres bâtiments dans le monde.
Particulièrement impressionnant l' escalier en colimaçon du Musee du Vatican " Scala elicoidale"avec sa double rampe hélicoïdale construit en 1932 par l'ingénieur et architecte Italien Giuseppe Momo,
Cet escalier est situé à l'intérieur des musées du Vatican. Il est composé de deux spirales différentes: celle qui monte mène vers l'entrée de l'exposition et celle qui descend vers la sortie du musée. Ce double escalier hélicoïdal permet à ceux qui montent de ne jamais croiser ceux qui descendent.
Admirez la remarquable voûte de l´escalier.Il fut construit au début du XVI siècle par Bramante lors des travaux de transformation du palais ordonné par Jules II.
J´ai lu qu´il y a une confusion à propos de cet escalier en colimaçon. On dit qu´il serait injustement attribué à Bramante, étant le vrai auteur Giuseppe Momo.
Au pied de l'escalier royal, on semble descendre directement en bas. Cet effet surprenant est obtenue grâce à un ingénieux calcul d'architecte . La longueur de chacune des étapes ultérieures de la cage d'escalier se réduit progressivement. De ce changement mineur dans la taille et il ya un sentiment d' aspiration vers le haut
Le plus célèbre de toutes escalier extérieur à Venise, et le plus impressionant est celle du Palazzo Contarini del Bovo. Bovolo vénitien signifie colimaçon de Giorgio Spavento en est l'auteur .
Un autre escalier en colimaçon étonnantà l' Institut Garvan à Sydney (Australie) s'élève à une grande hauteur, tout en faisant 6,5 tourne autour de son propre axe,sur 5 étages
Garvan Institute of Medical Research
AUTRES ARCHITECTURE MODERNE D'ESCALIERS
( Olafur Eliasson, photo : PhilippKlinger)Saint Saint-Herblain par Tétrarc
Depuis des siècles, chaque année, toujours à la même époque, Binche entre dans une atmosphère excitante... Binche célèbre le renouveau du printemps.
Cette année 2014 fête ces 10 ans de reconnaissance au patrimoine de l’UNESCO
Le Carnaval est toujours explose 49 jours avant Pâques. , différentes sociétés sortent dans les rues de la ville de Binche, cité médiévale . Ils sont soit Gilles, Paysans, Pierrots ou Arlequins.
Préparé toute l’année par les écoles de tambour de gilles, son cycle carnavalesque s’étale réellement sur six semaines pour aboutir aux trois jours gras.
C’est durant la préparation, que se déroulent les soumonces, les bals et une nuit de folies Le Carnaval qui dure trois jours se termine toutefois très tard durant la nuit du Mercredi des Cendres.
Les Soumonces
Six semaines avant son apothéose, les pavés de la ville sontmartelés chaque dimanche au rythme des tambours. Ce sont les soumonces, mot tiré du latin submonere, qui signifie avertir, convoquer.
Avertissements à la population invitée à se préparer pour la grande fête. les répétitions de batteries, les soumonces en batterie et les soumonces en musique.
Dimanche-Gras
C’est ce jour que commence la dernière phase de la longue période où le folklore prend le pas sur la vie professionnelle des habitants va rythmer le pouls de la cité aux remparts durant trois jours de fêtes intenses.
Le premier jour, dès le soleil levant les premiers tambours se font entendre, aux alentours des neuf heures du matin, de petits groupes se forment, de maison en maison, au son du tambour qui joue ou de la viole, excepté dans la société des Paysans où la musique est déjà présente.
Ces groupes déambulent à travers la ville des les heures matinales travestis qui avaient été gardés secrets jusqu'à ce jour et préparés de longue date.
Lundi-Gras
Le Lundi-Gras est "le jour de la jeunesse". vers 10h00 les jeunes vont danser au son de la "viole".
Ces violes sont en fait des orgues de Barbarie Auparavant, elles étaient fabriquées hors de la Ville mais depuis quelques années, un artisan binchois, Jocelyn Lebon a décidé d'en construire
Les bandes de jeunes, bras-dessus, bras-dessous, glissent au son aigrelet de la viole portée et
actionnée par " el maniqueu ". L'ambiance bat son plein Les fanfares locales tambours et des cuivres suivent et aussitôt la viole arrêtée,elles se mettent à jouer les couples dansent à même le pavé.
dans les cafés c’est des " batailles de confetti "
Avant toutes choses, il faut bien noter que le Mardi-Gras est le seul jour où l'on peut voir les Gilles, les Paysans, les Pierrots, les Arlequins en costume traditionnel.
Pour le coeur des Binchois c’est le plus long jour de l'année, et le plus beau.
Très tôt le
matin, les maisons s'allument et l'effervescence commence. vit au rythme des tambours, de la musique et du pas cadencé Dès trois heures du matin, les bourreurs font leurs tournées, de maison en maison, de Gille en Gille, pour contribuer à la naissance du roi du jour avec des gestes traditionnels, le bourreur prend la paille, la froisse pour en faire des torquettes.
Celles-ci, placées minutieusement sous la blouse formeront la structure des deux bosses.
Tout un petit monde s'affaire autour du personnage bourre pour en faire une bosse dans le dos tandis que l'épouse, l'amie ou la mère prépare l'habillage, met le mouchoir de cou (ou foulard de cou) qui protégera le Gille des coupures de la grosse collerette sur les épaules, puis la barrette, ce bonnet blanc, sur la tête qu'elle entourera du mouchoir de cou plié avec précaution et noué dans les règles de l'art.
éléments du costume sont constitués de toile de jute sur laquelle on a
Cousu différents motifs ainsi que des bandes de feutrine noire, rouge et jaune motifs (200 environs) : 20 lions héraldiques, des étoiles, des couronnes et des blasons aux couleurs nationales belges .
couronne des armoiries du Hainaut, des étoiles, ….
Les extrémités de la blouse et du pantalon sont constituées de plusieurs mètres de ruban 150 à 200 mètres plissé la blouse du Gille a subit de nombreuses modifications principalement au 19è siècle.
Les hanches du Gille sont ceintes de l'
L'apertintaille
le plus ancien éléments du costume du gille
Il ya aussi dautres sonnailles mystérieuses.
On termine par la mise en place du grelot sur le plastron de la blouse. Autre élément archaïque du costume du Gille,ce «grelot de poitrine», emprunté au harnachement des chevaux comme, d'ailleurs, l'apertintaille. Il est placé sur la bosse de devant, contre le plastron. L'apertintaille, quant à lui, est composé d'une bande de toile de lin renfermant une bourre
A l'extérieur, la toile; large de 10 à 15 cm, est garnie de brins de laine rouge et jaune. A cette "ceinture" sont attachées de 6 à 9 sonnettes ou clochettes en bronze à fort alliage de cuivre. Les premiers apertintailles connus, au dix-neuvième siècle, comportaient des grelots ou, alternativement, une clochette et un grelot. Les clochettes sont de taille et de poids variables, les plus grosses se trouvant au centre de l'apertintaille et les plus petites aux extrémités.
Elles produisent des sons plus ou moins graves. Le poids de l’ensemble est de deux kilos. Il servira de ceinture au gille.
L'apertintaille d'avant 1940 comportait une part importante de cuir et de peau; sa confection était du ressort du bourrelier spécialisé dans la fabrication Le poids de l'apertintaille varie entre 2 et 3 kg.
L'apertintaille est porté durant les soumonces en batterie ainsi que le mardi gras.
Les chaussons
Ils sont faits de laine blanche parfois en coton et sans couture pour ne pas blesser le pied. Certains Gilles se frictionnent la plante des pieds de talc ou de candelle (chandelle grasse) avant d'enfiler les chaussons afin de mieux supporter les sabots.
Les Sabot
Il est creusé soit dans du peuplier ou le saule, Sur la partie avant du sabot se colle ou se cloue le"renon" de rubans plissés on a une talonnette en forme de demi-cercle et la bride, simple de cuir rectangulaire et dentelé
Jadis fabriqués par des sabotiers locaux, les sabots actuels sont fabriqués dans les Ardennes
Le chapeau
La plume - d'une hauteur totale de 1m50 – est constituée avec 3 plumes d'autruche de 50 cm. A
Celle-ci vient s'ajouter une douzaine de petites plumes qui étofferont tout l'ensemble.
Le chapeau se constitue de 8 à 12 grandes plumes réalisées à l'aide de 240 à 290 petites.
Le frisage à la main de chaque grande plume au moyen d'un petit couteau donne le panache et la
Majesté caractéristiques du chapeau du Gille.
Le poids du chapeau est d'approximativement 3 kg.
Le tout est monté sur l'armature métallique recouverte de biais blanc sortant de la « buse » ou
« Forme » confectionnée en carton enveloppé de toile collée à la colle forte pour donner la rigueur
Nécessaire à ce support
Le chapeau est maintenu par une jugulaire en cuir blanc et posé sur la barrette, elle-même serrée
par un mouchoir de cou passant sous le menton.
Le chapeau a également subit de nombreux changements depuis l'existence du Carnaval. forme et
sa taille a également évolué. D'une hauteur approximative de 50 cm vers 1830, il est passé actuellement à environ 90 cm.
Enfin, Il est réalisé en plumes d'autruche. Sauf au début, l fait de plumes de coq . Les plumes d'autruche constituent un des apports au costume par les bourgeois du 19è siècle qui, en pleine prospérité, Le masque
De toile recouverte de cire, aux lunettes vertes et aux moustaches ainsi qu'une mouche à la Napoléon III.
Jusqu'au début du XXème siècle, le Gille restait masqué pendant la plus grande partie de la journée.
De nos jours, le masque est porté durant la matinée jusqu’à la réception à l'Hôtel de Ville.
L’administration communale de Binche en a déposé le modèle, au mois d'octobre 1985, auprès du Bureau Bénélux des Marques à la Haye et en a l'exclusivité. Le modèle est maintenant protégé: il ne peut être copié, commercialisé et porté ailleurs qu'à Binche. Ce dépôt de marque est renouvelable tous les dix ans et indéfiniment. Le masque de Gille ne peut être vendu qu'aux Gilles de Binche qui le portent le Mardi-gras matin.
Le ramon
Jadis véritable balai de rue, il était lancé à la tête de quiconque au Carnaval .
Le domestique du Gille allait le récupérer en faisant une pirouette au nez de la victime.
Au fil des temps, la tête de balai s'est réduite en un ramon constitué de brindilles de saule soigneusement assemblées
De nos jours, le Gille lance son ramon au passant qu'il désire saluer et le portera le uniquement le mardi gras au matin car l'après-midi, se sera le panier d'osier tressé rempli d'oranges sanguines.
Lorsque dans la nuit on viendra chercher de maison en maison chaque Gilles celui-ci offrira le verre de champagne, le premier de sa journée (tradition bourgeoise provenant du siècle passé).par la suite on continuera au champagne.
N’est pas Gille qui veut : il est quelques règles à respecter. Pour devenir un membre actif dans une société de gilles, on doit : 1° Etre un homme. 2° Etre Belge. 3° Etre BINCHOIS.
La charte
Photo G. Focant Région Wallonne
http://www.patrimoinevivantwalloniebruxelles.be/patrimoines/pratiques/fiche_pratiques/?n=29 Le carnaval de Binche est inscrit sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité de l’UNESCO depuis 2003. En Europe, il demeure, à l’heure actuelle, un patrimoine vivant exceptionnel, un événement populaire, humain et social hors du commun. Cette manifestation folklorique complexe, issue d’une longue tradition orale, constitue un véritable rite qui donne le sentiment aux participants d’être uniques. http://www.tambourdegille.be/intro.htm
Le lundi gras matin, les rues de Binche résonnent au son aigrelet des violes. Le dimanche gras avant
midi déjà, dans certaines sociétés, le ramassage s'effectue au rythme de la « manique » .
Auparavant, la viole rythmait aussi tous les moments importants de la vie : Sainte-Cécile, ducasses,
L'introduction de cet instrument dans le folklore binchois remonte à la fin du XIXème siècle. Il fut
importé à Binche vers les années 1880-1890 par des familles flamandes. Il s'agit en fait de l'orgue de Barbarie, espèce d'orgue .
Dans le patois local, le joueur de viole est appelé « maniqueu » ouencore, plus couramment, " dj'weû d'viole ". pesant entre 30 et 35 kg, voire parfois 40 kg.
La majorité des violes étaient construites en Allemagne (Harmonipan Frati et Berlin), en France (Gavioli à Paris) et en Belgique dans les régions de Grammont, Herstal et Binche.
Après les deux guerres mondiales, les violes virent leur nombre diminuer jusqu'à ne plus en compter que quelques-unes . due la disparition des grandes fabriques allemandes détruites . Ensuite, les tambours firent leur apparition le dimanche gras au matin alors qu'auparavant ils n'entraient enjeu qu'après 13 heures. Depuis une vingtaine d'années, un artisan binchois, Josselin Lebon, refabrique des violes. Il s'agit de violes de même modèle que les anciennes un peu moins large en 1978 lorsqu'il inaugura sa première viole. Depuis, la société " Les Pierrots " renouait avec la tradition et quatre violes fabriquées par Josselin. Ce sont aussi ces violes qui, le lundi gras au matin depuis plusieurs années, entraînent les Jeunesses de la ville et les farandoles de jeunes et de moins jeunes à travers les rues de la Cité du Gille.
Airs de gilles et fantaisies au tambour grâce à ces "notes"
12 = 2 frappes sèches serrées: baguette droite, puis baguette gauche
fla = frappe simultanée des deux baguettes Ra = roulement court (0,5 s) Rrrrr = roulement long (1 s)
1234 = 4 frappes sèches serrées : baguette droite, baguette gauche, baguette droite, puis baguette gauche.
Cette impressionnante fresque, réalisée en 2000 par l’atelier Art mural, illumine les façades du Dépôt communal, situé chaussée de Stockel 80. Reprenant différents éléments du patrimoine et de l'histoire de Woluwe-Saint-Lambert, elle foisonne de détails d’un réalisme surprenant,cette fresque impressionnante nous montre un train qui semble foncer droit dessus nous, lui-même est sur le tracé de l’ancienne voie ferrée sur laquelle circulaient ces merveilleuses machines à vapeur. Toute une époque ,bien que depuis longtemps cette ligne n’existe plus, mais plusieurs kilomètres ont été aménagés en une très agréable promenade piétonnière.
Autre ancienne technique de décoration de façade utilisée dès la Renaissance italienne, le sgraffite est remis à l’honneur à la fin du 19e siècle. Intimement lié à l’éclosion de l’Art nouveau, il est très en vogue à Bruxelles autour de 1900. Le mot vient de l’italien sgraffitto, t référence à la technique utilisée qui consiste à appliquer, sur un fond de couleur sombre, un enduit de mortier blanc qu’on enlève et incise ensuite pour faire se détacher en clair les motifs voulus.
Le chicon local est très différent de celui que l'on peut trouver dans les supermarchés. Il ne possède pas la même taille ni le même goût. Le chicon de grande surface provient majoritairement de l'hydroculture. Il est ainsi "poussé à l'eau" et est plus grand que celui de Saint-Symphorien qui est un chicon dit "de terre". Le chicon local est en effet semé en terre avant que sa racine ne soit reprise pour être traitée et enterrée dans le sol du village. C'est la nature même de ce sol qui lui confère aussi un goût moins amer que la plupart des autres endives.Confrérie Saint-Symphorien" est de faire connaître le chicon local. Il est aussi d'essayer de sensibiliser les agriculteurs de la région pour qu'ils produisent à nouveau ce légume.
La méthode en pleine terre dite "en couche"
Placer les racines verticalement et bien serrées dans une tranchée de 40cm puis recouvrir d'une butte de terre fine et légère. - Par dessus épandre une épaisseur de paille afin de conserver une bonne chaleur à l'ensemble, puis recouvrir le tout de bâche horticole noire ou de tôle ondulée cintrée pour assurer l'obscurité.
Le chicon est célèbre depuis le XIXe siècle,dans notre région du hainaut au cours duquel des milliers de kilos étaient vendus aux Halles de Paris chaque année durant la bonne période.
Les habitants du village sont d’ailleurs surnommés les “ chiconniers ”.
On en fait des entrées ,repas de grand chef de fêtes.riche en eau et minéraux, fraîche et craquante, elle fait le bonheur en salades l'hiver, on utilise les barquettes de ses feuilles en les garnissant de fromages et de noix pour les apéritifs,ou plats chaud, en gratin aussi.
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